Entrada 14 tipo A

 

Como lo mencione en mi entrada anterior, no siempre es la religión la que genera la violencia, sino que, por el contrario son algunas personas pertenecientes a esta, quienes inician estas guerras o violencias, aquí pretendo poder explicar que muchas de estas personas (si no lo eran todas) son personas con posturas fundamentalistas ya que pretenden defender la fe sin hacer uso de la razón y esto como lo fue dicho por el Papa  “No  actuar  según  la  razón  es contrario a la naturaleza de Dios” (Benedicto XVI, discurso de Ratisbona, 12-sep-2006). No se puede hacer para defender bien la fe, el fundamentalismo, no es una opción y no se puede entablar un dialogo con una persona que no es capaz de hacer uso de la razón para poder defender su opinión y es por ello que hay que aprender a ser misericordioso con todas las demás personas, no cerrarse y podes estar dispuesto para escuchar todos los puntos de vista tal y como lo han hecho los últimos Papas de la iglesia católica a la hora de entablar conversaciones con los representantes del islam, por ejemplo.

Entrada 13 Tipo A

 

En cuanto a las cruzadas podemos decir muchas cosas, una religión “Conjunto de creencias religiosas, de normas de comportamiento y de ceremonias de oración” (def.Google). no puede originar una guerra por sí misma, puesto que solo son unas creencias, por el contrario la gente que hace parte o que sigue esta religión, si origina guerras y muchas veces escudados en esta religión, diciendo que es esta misma, estas posturas las que los obligan a actuar así, siendo esto una falacia, tal y como se puede conocer en las cruzadas, donde muchas personas escudadas en la religión originaron 9 guerras buscando la fama, riquezas y tierras teniendo así también, miedo de la expansión del islam. No fue solamente algo de hace mucho tiempo sino que todavía ocurren guerras escudadas en la religión así como lo fue el atentado islámico en Francia en 2020, no se puede decir que la religión promueve o genera guerras ya que, no todas las personas pertenecientes a esta religión están de acuerdo con eso que otras solo por el deseo de conseguir algo atenten contra la vida de las demás personas.

entrada 13 tipo B

 ENTRADA 13, Tipo B. Grado Décimo.¿Guerras santas?Otro gran tema que toca a la fe y a la razón son las llamadas Cruzadas. Veamos el video https://www.youtube.com/watch?v=Fqn9vsHMtHoAhí  tenemos  datos  para  pensar  y  conversar  sobre  este  apasionante  tema.  ¿Qué intereses había detrás de las Cruzadas? ¿Hay guerras santas? ¿Puedo matar personas en enfrentamientos bélicos y decir que eso me hace acreedor del cielo? La época de las  Cruzadas  (de  1.076  a  1.291)  es  algo  que  ha  hecho  reflexionar  a  los  cristianos  y llegar a la conclusión de que las guerras no son, ni han sido, algo moralmente bueno. Se  recuerda,  con  agradecimiento,  el  grito  valiente  del  papa  San  Pablo  VI  (Papa  del Siglo XX). “Nunca más la guerra”. Este llamado lo han hecho todos los Papas desde entonces. La guerra, definitivamente no es algo bueno. No importan las motivaciones quehaya. El enfrentamiento entre seres humanos es algo moralmente reprobable. En el año 2000, San Juan Pablo II pidió perdón también por los errores de cristianos en esos siglos de cruzadas. Hoy en día podemos acercarnos, sin complejos, a estudiar con la razón este período de la historia de Europa y Asia. Es verdad que muchos pueblos se han visto obligados a responder con la violencia ante ataques injustos. Pero esto no hace que la guerra sea buena.Es  verdad  también  que  las  guerras  se  han  originado,  principalmente  por  motivos políticos; el tema religioso no ha sido la causa, sino la excusa para justificar (o incluso alentar) algunos enfrentamientos bélicos. Porque ninguna religión habla de la guerra como algo bueno. Cuando se dice que una religión promueve guerras se está haciendo una  interpretación  interesada,  no  auténtica  de  esa  religión.  ¿Qué  pienso  yo  sobre todo esto?*** 

Actividad personal del estudiante:Continúo escribiendo mi blogcon al menos 200 palabras mías, originales. Responderé a esta pregunta:¿Son las religiones o los creyentes en ellas quienes han originado las guerras?¿Qué intereses estaban mezclados en las cruzadas?Intentaré que mi escrito, como siempre, tenga calidad y exprese bien mi pensamiento.Ánimo, ¡buen trabajo

Entrada 14 tipo B

 Entrada14, tipo B. Grado Décimo.Fundamentalismos religiosos: defender convicciones en contra de la razón.Los dos últimos Papas de la iglesia católica han dado un impulso muy grande en el diálogo con  la  religión  islámica.  Benedicto  XVI  habló  de  la  importancia  de  usar  la  razón  para promover el diálogo constructivo; Francisco está hablando, además, de recordar que todos los seres humanos somos hermanos.En suúltimo viaje a Emiratos Árabes,Franciscofirmó un documento histórico junto con el Imán Al-Azhar. Benedicto  XVI  había  hablado  en  la  universidad  de  Ratisbona,  animando  a  los  islamistas a proseguir  los  desarrollos  filosóficos  que  caracterizaron  al  islam  en  los  siglo  XII  y  XIII.  Para continuar los  diálogos,  en necesario tener  argumentos. “No  actuar  según  la  razón  es contrario a la naturaleza de Dios” (Benedicto XVI, discurso de Ratisbona, 12-sep-2006). También los cristianos debemos tener argumentos racionales para hablar de nuestra fe. Porque una fe defendida sin razón... es violencia, y genera violencia. Todos, también los ateos, debemos poder buscar las razones de nuestras convicciones. Fey razón deben ir de la mano. Sinó,se genera violencia.Es claro que el que quiera hablar de temas religiosos, debe pensar, debe usar la razón y abrirse al diálogo.El Papa Francisco recordó quelas religiones no promueven la violencia. Y que, lo que genera violencia por motivos religiosos es el fundamentalismoreligioso(querer defender posiciones sin contar a la razón o yendo en contra de ella). El fundamentalismo es nocivo en cualquier religión, y en cualquier convicción en la vida.Acciones violentas que contradicen la razón son:•Las guerras por motivos religiosos.•Los atentados terroristas.•La discriminación de las mujeres para participar en la vida política.•El uso de la mujer como objeto de placer o como mercancía sexual.•Y un gran etcétera... 

***Actividad de cada estudiante:Continúo escribiendo mi blog, con al menos 200 palabras, acerca de lo siguiente: ¿qué otras acciones  de  violencia,  originadas  en  posturas  fundamentalistas,  veo  en  el  mundo? ¿Es importante la misericordia para el diálogo entre los pueblos y las culturas?Ánimo, buen trabajo.

Entrada 15 tipo B

Entrada 15, Tipo B.Grado Décimo.El cristianismo es una noticia, no una cultura.

El  cristianismo  es  una  religión.  Los  apóstoles  no  transmitieron  una  cultura,  sino una  noticia  de  un evento  histórico: que  Jesús  vive  y  está  con  nosotros  para  facilitarnos  ser  hijos  de  Dios.  Por  eso, decíamos,  tampoco  es  una  mitología.  La  religión  cristiana  es UNA  PERSONA:  La  persona  de  Jesús, cuyo cuerpo es la Iglesia. Un “fantasma” muy frecuente en las conversaciones es decir que el cristianismo es una cultura, y que llegó  a  arrasar  con otras  culturas.  Jesús  debe  poder  dialogar  con  todas  las  culturas.  No  busca destruirlas. Por ejemplo, las cultura griega y romanaconocieron a Cristo, y de ahí surgió un diálogo interesantísimo. Ese diálogo lo realizaron personas como San Justino (siglo II), San Agustín de Hipona (siglos IV y V).La cultura anglosajonaconoció a Cristo. Es la época de  San Agustín de Canterbury  (Inglaterra), San Bonifacio (Alemania) y San Patricio (Irlanda).La cultura de los pueblos eslavos, conoció a Cristo. Ese encuentrogeneró un diálogo en el que están presentes los evangelizadores de Europa: San Cirilo y San Metodio.La cultura japonesaconoció a Cristo, y eso dio lugar a un diálogo, que todavía hoy está abierto. Ahí encontramos a personas como San Francisco Javier y los mártires japoneses del siglo XVII.

El cristianismo debe tener siempre muy presente el diálogo entre  las culturas. Cristo, nos enseña a dialogar y a respetar a las personas que no piensan como nosotros. Ese diálogo es lo que se conoce como evangelización. El evangelio no se debe imponer por la fuerza. Son muchas las culturas que han tomado cosas muy positivas que hay en la religión de Cristo.***

Ahora  escribo  yoen  mi  blog...  en  al  menos  200  palabras  originales,  expondré  mi  opinión  sobre  el diálogo entre  las  culturas. ¿Creo  que  las culturas  pueden  dialogar? ¿Cómo  crees  que  deba  hacerse ese diálogo? ¿Por qué? Explica tu respuesta.